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北大教授任北京市文化局副局长陈浩峰

文章来源:奇幻娱乐网  |  2022-08-12

北大教授任北京市文化局副局长

北京大学中文系教授张颐武近日挂职北京市文化局副局长。在教授、博导的身份之外,张颐武还是民进北京市委会副主委、民进北大大委员会主委、北京市人大代表,同时,他还是一个拥有700多万微博粉丝的网络大V。 在接受记者采访时,张颐武透露已接到任命书,挂职时间从2014年12月开始,持续到2015年12月,“通过挂职,将进一步熟悉和了解北京市文化系统的工作,为今后北京市的文化繁荣和发展提出更好的意见和建议。”这次挂职的8名非党内人士中不乏中科院院士、长江学者,但相对而言,公众最熟悉的仍是张颐武。尽管这位中文系教授在微博简介中自称“只希望在家里读自己喜欢的书,由此体味时间的流逝”,但一直以来,他以在“文化繁荣和发展”及各种公共事件中提供意见和建议而为人所知。 如果非中文系的学生,第一次知道张颐武,可能在2006年的某个热点新闻——“北大教授称 孔子不如章子怡 ”——虽然张颐武事后反复澄清,他的原话是“传统文化的精髓要通过大众文化的出口才能流传出去。一个姚明,一个章子怡,比一万本孔子都有效果”。 当然,身为一个具有深度的学者,张颐武在解释本意的时候,也从流言的流行中看到了“红颜祸水、蔑视戏子这样的传统落后观念在中国人心中还是存在”的某种思想背景。不过将章子怡这样的大众明星视为文化符号、文化传播载体的观点,在一个研究后现代的中国学者身上倒也属正常。 在“中国文化走出去”尚未成为固定提法,“中国梦”也还没来得及成为一个专有名词的时候,张颐武的眼光显然既学术,又战略。也因此,在中国知网上搜出张颐武所作的各式各样“中国梦”共37篇,绵亘至今。从中关村到世博会,从《春天里》到《老男孩》,无一不有中国梦的折射,不知庄周梦蝶乎,蝶梦庄周?所以在莫言获诺奖里,他可以看到“中国的崛起和发展带来的结果,中国文明已经不能被忽视。从今以后我们可以淡定自信地面对一切了”;在中式礼服里,则读出“中国文化传承是一个独特的体系,在全球是一个延绵不断的系统。几千年来的这一独特文化,现在通过国家元首的服装突显了独特的文化价值”。 不过从其他人的回忆当中,我们可以看到张教授曾经也有过“传统落后观念”。比如众所周知,当年与海子、骆一禾并列为校园三剑客的西川,之所以走上诗歌道路,是因为他参加了五四文学社的诗歌朗诵会并获奖。而到2005年,西川还念念不忘当初那条路差一点就被扼杀:“中文系的张颐武不许我登台,他说我有不良情调。”并透露“张颐武当时是研究山药蛋派的”。 现在在张教授高端洋气后现代的学术脉络当中,看不到任何“山药蛋”的痕迹,可能这就是自觉又给力地摒弃了传统落后观念的成果。在百度资料中显示,张颐武的“研究领域包括大众文化与传媒、文化理论、80年代以来中国文学和电影。 近年来,张颐武一直专注于对全球化和市场化激变中的中国大众文化和文学的研究,并对处于转型时期的中国当代文化作出了丰富而重要的阐述”、“他的研究主要集中在两个方面: 一是对于在全球化产生深刻影响的中国内部的文化分化的研究。 二是对于当下文化中的认同问题的研究。中西智库的学术派专家。” 不过,好在我们还有中国知网。百度资料里张教授的论文自2003年开始断代,数据库一搜,竟发现张颐武的1980年代也是从老老实实研究作家人物论过来的,令。不过1993年以后,张颐武的论文里就充满了“后现代”、“后殖民”、“后浪漫”、“后乌托邦”、“后新时期”等各种想的到想不到的“后”,这时候你一定要再有耐心往前翻一年:1992年社科院和比较文学学会召开了一个“后现代:台湾与大陆的文学形势”的研讨会,而张老师正好与会。 当然,对我们普罗来说,论文哪怕再贴近生活如八角茴香卤鸡肉,看一个结果也就够了,学术界的事情,我们真管不了。但是张教授发在报纸上的文章,有时候还真能引起关注,比如10月13日在《环球时报》发文阐释《周小平的意义》:“这是一个瘦弱的中国年轻人,但他却表现出很坚强的意志力和在复杂的网络环境中表达自己的能力”、“周小平并不代表谁,他只是把他个人对时代的看法坦诚地表达出来,但这表达却也是许多普普通通的中国年轻人的心声。” 文章结尾,张颐武表现了一个过来人对年轻人的宽容与赞许:“周小平的文章,当然还有诸多缺点和问题,带着年轻人的不成熟,但这些文章给我们的是中国年轻人的志气和梦想。这种志气没有被舒适的生活消磨,没有被虚幻的忽悠所沉迷;这种梦想没有被生活的浮躁所摧毁,也没有被物欲所困顿。而是努力认清自己的命运,承担自己的责任。” 而在去年10月发表在《人民日报》的《文艺作品要超越“戾气”》,张颐武又体现了高瞻远瞩的眼光:“戾气之作的出现往往于对某种社会情绪的 迎合 ,也于作者对社会发展走向认知和理解的片面化。……它们的好处是看到了一些社会问题,但通过宣泄 戾气 将其简单化、表面化和极端化,让社会问题变成了文艺作品唯一的表现。这样的表现既简单化了人性、表面化了社会问题,又极端化了社会情绪。”并以“其品格历来是不高的”论定。 为了帮助大众化解“戾气”,他也有自己的努力,比日微博三五条,向年轻人传布人生感悟,还将这些微博集结成《年轻时》出版——越来越像一个坐拥近800万粉丝的大V作为。“我自己年轻时吃过亏、尝过苦头、受过益之后反思得到的一点点感想,时代在变,做人的方法是相通的。虽然微末,但拿来和大家分享,其实是希望今天年轻人少走弯路。”在序言里他说。 良苦用心总有明眼人看得见:“在学术范畴,张颐武的身份是北京大学中文系教授、博士生导师,主要研究领域为中国当代文学批评理论、大众文化与文化理论,30多年来著作等身;在非学术范畴,他是年轻人的精神导师,拥有660万微博粉丝,新作《年轻时》堪称当代《菜根谭》,微言大义解读处世智慧。” 但你猜这段话是谁说的?正是张老师担任特约撰稿人的《华夏酒报》。虽然今年张老师才供稿一篇(也许这样才做了个张老师的人物稿?),但去年的成果不可谓不丰硕:《白酒文化应重理性》、《迎驾一小步,中国酒业一大步》、《将文化立酒作为发展信条》、《用艺术之美书写黄山头》、《豫酒传承要讲好故事》。比如他提倡把白酒的消费重心“转移到中产阶级和80后、90后群体,转移到小酌而温和的白酒市场”,同样流露出某种超越戾气的温柔敦厚,无愧乎该报为他的人物稿配的标题:“白酒文化学者第一人”。 所以,张老师预测房地产将迎来钻石十年、高谈用文化内涵提升产品品质,实在是对各类企业的拳拳用心、谆谆教诲与对青年的关爱并无二致。想必这一年在文化局,也将如此赤诚以待,为“文化繁荣和发展提出更好的意见和建议”,我辈信之不疑。

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